دکوراسيون داخلي;دکوراسيون داخلي

دکوراسيون داخلي


دکوراسيون ونوسي يا مريخي


ايده هايي براي دکوراسيون منزل


دکوراسيون سنتي


دکوراسيون مقرون به صرفه:


دکوراسيون و فرهنگ:


تاريخچه دکوراسيون داخلي


دکوراسيون داخلي


دکوراسيون سنتي


تاريخچه دکوراسيون داخلي






دکوراسيون داخلي


آيا دکوراسيون داخلي حرفه‌اي پرطرفدار است؟


راه هاي لذت بردن از خانه:


دکوراسيون داخلي



براساس معني مندرج در لغت نامه آکسفورد، دکوراسيون داخلي عبارت است از: «هماهنگ
سازي طراحي شده براي به جلوه درآوردن رنگ‌ها، اثاثيه و ساير اشياء در يک اتاق يا
ساختمان به صورت هنرمندانه». با اين حساب همه ما هنگامي که خانه خود را تزئين و
درباره بهترين چيدمان مبلمان منزل‌مان فکر مي‌كنيم، نقش يک دکوراتور داخلي را بر
عهده مي‌گيريم. با اين‌همه، دکوراسيون داخلي همانند ساير هنرها، داراي سبک و
ريزه‌کاري‌هاي متفاوتي است که براساس سليقه‌ها و نيازهاي دوران، دستخوش تغيير
مي‌شوند.








فهرست نمايه هاي سايت نمايشگاه

دکوراسيون داخلي : دکوراسيون و فرهنگ

دکوراسيون داخلي


دکوراسيون ونوسي يا مريخي


ايده هايي براي دکوراسيون منزل


دکوراسيون سنتي


دکوراسيون مقرون به صرفه:


دکوراسيون و فرهنگ:


تاريخچه دکوراسيون داخلي


دکوراسيون داخلي


دکوراسيون سنتي


دکوراسيون و فرهنگ:



ارگونومي و فرهنگ: شايد در نظر اول با خود بگوئيد ارگونومي يا فاکتورهاي انساني
چگونه با فرهنگ مرتبط مي شود در حاليکه ارگونومي به بررسي عواملي کاملا فيزيکي يا
فيريولوژيستي مي پردازد که اين دو مقوله ارتباطي با فرهنگ ندارد اما در پاسخ بايد
گفت که ارگونومي اگر و فقط به اين دو محدود شود در واقع درست و کامل بررسي نگرديده
و درک نگشته است در حاليکه ارگونومي در بررسي ابعاد رواني و روحي بسيار مهم تر جلوه
مي کند تا فيزيولوژيستي يا فيزيکي. اگر ارگونومي يا مهندسي فاکتورهاي انساني به
بررسي ابعاد انساني مي پردازد چگونه است که از اين فاکتورها فقط به جسم توجه مي
گردد و بس . اگر انسان را خوب بررسي کنيم او را موجودي داراي 3 بعد مي يابيم که
غفلت از هر کدام از اين ابعاد سه گانه باعث درک ناقص انسان و انسانيت است.در منطق
اينگونه مي گويند که انسان موجودي است زنده ، داراي قوه ناطقه (به معناي عقل) و
اراده. و در واقع اين سه بعد جسم و روح و عقل است. در بررسي فاکتورهاي انساني
بيشترين توجه به جسم مي شود که سلامت و بيماريهايش کاملا مشهود است ولي از عقل و
روح و مسائل و عوارضش کمترين سختي به ميان نمي آيد در حاليکه بيماريهاي عقلي و روحي
بسيار وخيم تر و به مراتب در مانش سخت تر است.چه بسيار کساني که از بيماريهاي جسمي
رنج مي برند ولي داراي روحيه خوبي هستند و حتي همين روحيه عالي باعث بهبود بسياري
از بيماريها گشته است. ولي اگر کسي دچار بيماريهاي روحي و رواني گردد ديگر نمي توان
با چنين آدمي به راحتي زندگي کرد و اينچنين گفته اند که وجه تمايز انسان و حيوان در
عقل است و همچنين روح الهي که خدا در او دميده و همين دو هم مايه شرافت و برتري
انسان بر حيوانات و تمام موجودات گشته و او را اشرف مخلوقات نام نهاده است. پس به
همين جهت حفظ سلامتي در ابعاد روحي و رواني بسيار با اهميت تر از رعايت نکات
بهداشتي جسمي مي باشد و البته اين مطلب پر واضح است که اينها هيچکدام باهم تعارض و
تضادي ندارند که بخواهيم با رعايت يکي از ديگري دست برداريم. البته ما در اين مختصر
،در مقام نقد و بررسي ارگونومي نيستيم (اگر چه لازم است تا در اين مقوله نيز کمي
عميق تر و وسيع تر نظر بيافکنيم) بلکه فقط مي خواهيم به بعضي روابط در اين ميان
اشاره کنيم.شايد گفته شود که در ارگونومي و بررسي عوامل انساني ، به ابعاد روحي و
رواني از جهت فشارها و استرسهاي وارده بر انسان در محيط پرداخته شده اما اين مدل
پرداختن در مقايسه با جسم آنقدر اندک و تحقيقات انجام شده در اين زمينه آنقدر محدود
است که مي توان آنرا ناديده گرفت. در جايي که به کمترين و کوچکترين مسائل و عوارض
جسمي توجه فراواني مي گردد تا حدي که حتي زاويه مناسب براي نشستن و تکيه دادن و
ايستادن و .....محاسبه مي گردد و کتابهاي قطوري به بررسي موشکافانه حضور انسان در
تمامي عرصه ها و محيط ها و عوارض اين حضور و مشکلات و اثرات سوء محيط بر انسان مي
پردازد، چگونه است که از تأثيرات روحي و رواني اين حضور و مشکلات ماوراء جسمي که
براي انسان پيش مي آيد سخني به ميان نمي آيد. البته در پاسخ به اين مطلب مي گويند
که اخلاق متکفل اين امر است نه ارگونومي ولي در اين مجال ما در پي بيان اين مطلب
هستيم که ارگونومي به معناي عام خود حتي اين مسائل را نيز در بر مي گيرد و غفلت از
اين گونه امور در واقع پرداختن فقط به يک بعد و آنهم بعد حيواني انسان مي باشد. در
اين ميان بررسي هاي ارگونوميکي در مبلمان نيز مانند ديگر عرصه هاي طراحي مفصل مورد
توجه قرار گرفته ولي از جنبه هاي روحي و رواني ارگونومي در مبلمان کاملا غفلت
گرديده که به بعضي از اين نکات بطور مختصر اشاره اي خواهيم کرد. توجه به اين نکته
ضروري است که بسياري از اشياء و تکنولوژيها همراه با عوارضشان ظهور مي کنند و ناخود
آگاه اين عوارض تاثيرات مستقيم و غير مستقيم در نحوه زندگي خصوصا فرهنگ ها مي گذارد
که دکوراسيون نيز از اين قاعده مستثني نيست و کاملا واضح است که اين تأثير و تأثرات
هنگامي که از منظر ارگونومي نگريسته شود تمام انسانها را در بر مي گيرد نه فقط
فرهنگ کشور ما را.يعني نکاتي که در مقالات گذشته اشاره کرديم را مي توان نکاتي
فرامليتي و شامل تمامي فرهنگها در نظر گرفت.(البته فرهنگ هايي که برخواسته از فطرت
سالم و روح انسانيت باشد)همانطور که بر فرض ، زاويه 135 درجه را براي پشتي صندلي
مناسب ترين زاويه مي دانيم و اگر اين زاويه 70 درجه باشد کاملا آنرا نهي مي نمائيم
لازم است تا از بسياري از سبک ها ،مدلها چيدمانها و يا حتي دکوراسيون و رنگ و نور
پردازيها و .... نهي کنيم زيرا اگر چه براي جسم مضر نيست ولي براي روحيه افراد
بسيار نامناسب است.بدين معني که ممکن است مثلا اين مبلمان بسيار راحت باشد و براي
کمر مناسب ولي روحيه خود پسندي و تکبر را در صاحب آن ايجاد نمايد و يا اين نحوه
چيدمان باعث جدايي افراد خانواده از هم مي گردد نه باعث تجمع آنها. اگر چه ممکن است
اين مد الان در اروپا مطرح باشد ولي با فرهنگ ما سازگاري چنداني ندارد. گرچه اگر
بهتر بررسي شود مشخص مي گردد که اين دکوراسيون حتي در آن فرهنگ هم ايجاد جدايي و
عدم اعتناء اعضاي خانواده به سير زندگي همديگر مي نمايد. پس لازم است تا به عنوان
عاملي منفي در ارگونومي روحي و رواني و اجتماعي از آن جلوگيري گردد. نکاتي در زمينه
مبلمان گفته شد که جايگاه همگي آنها در همين جاست ولي اين نکات فقط در مبلمان نيست
بلکه در چيدمان ، رنگ ، نور و فرم و ..... نيز مطرح است .استفاده از سبکهاي ناهمگون
در چيدمان و نور پردازيهاي خاص و غير طبيعي و بکار گيري فرم هاي نا آشنا با فرهنگ
اقوام ، تأثير خطوط صاف و خشک و بدور از هر گونه انعطاف،عدم استفاده از جزئيات ظريف
و زيبا و صدها مورد ديگر باعث مي گردد تا در طول زمان تغييراتي اساسي در فرهنگ و
روحيه استفاده گر پديد آيد.به ياد آورديد گذشته هاي نه چندان دور را که در آن تمامي
اجزاء منازل و اماکن داراي جزئيات (Detail) زيبا و خاطره انگيز بود و در همه جا مي
توانستيم اين جزئيات را ببينيم در حالي که اکنون به کليات پرداخته مي شود و فقط به
بکار بردن چند نکته کلي اکتفا مي گردد غافل از اينکه اين موارد نيز از جمله ضرورت
هاي طراحي است که وظيفه ما طراحان مي باشد.






فهرست نمايه هاي سايت نمايشگاه

دکوراسيون داخلي:دکوراسيون مقرون به صرفه

دکوراسيون داخلي


دکوراسيون ونوسي يا مريخي


ايده هايي براي دکوراسيون منزل


دکوراسيون سنتي


دکوراسيون مقرون به صرفه:


دکوراسيون و فرهنگ:


تاريخچه دکوراسيون داخلي


دکوراسيون داخلي


دکوراسيون سنتي


چند توصيه مقرون به صرفه براي تزيين منزل


دکوراسيون مقرون به صرفه:



تزئين منزل با هزينه اندک به معناي استفاده از جعبه اي چوبي به جاي ميز چايخوري نمي
باشد. اگر توانايي مالي ايجاد تغيير اساسي مجللي در دکوراسيون منزلتان را نداريد،
هنوز هم راه هايي وجود دارند تا در حين صرفه جويي جلوه اي تازه به منزلتان بدهيد.
مشکل ترين قسمت، تصميم گيري جهت چگونگي آغاز کار است. متخصصان توصيه مي کنند که يک
بايگاني از ايده هاي جالب توجه موجود در مجله ها را جمع آوري کنيد. تاکيد متخصصان
در مرحله پس از جمع آوري ايده ها، يافتن سليقه شخصي خودتان مي باشد. از اينکه به
آنچه دوست داريد و آنچه نمي پسنديد اعتماد کنيد، هراسي نداشته باشيد، چرا که همين
مسئله کليد اصلي موفقيتتان است. با عزمي راسخ به هنگام برگزيدن مبلمان، سبک، رنگ و
ترئينات، خودتان باشيد! و به ياد داشته باشيد که اين تغييرات مي توانند فرآيندي
دراز مدت باشند و نيازي نيست تا در يک مرحله همه کار را به پايان برسانيد. اگر
بگذاريد که تغييرات به آرامي رخ دهند امکان صرفه جويي فراواني را براي خودتان مهيا
کرده ايد. بعد از اينکه مدتي در محيط بوديد بهتر خواهيد دانست که چه مي خواهيد و به
چه چيزي احتياج داريد، و بدينگونه از خريد اشياء غير ضروري اجتناب خواهيد کرد. در
نتيجه بهترين توصيه جهت طراحي محيط داخلي منزلتان اين است که آن را مرحله به مرحله
انجام دهيد. مي توانيد با استفاده از مبلمان قديميتان به اتاق خود جلوه اي تازه
ببخشيد، فقط کافي است تا به آنها جلوه اي نو دهيد. با روکشي جديد مبل يا صندلي کهنه
تان را نو کنيد و يا روکش نازبالشهايتان را تغيير دهيد. بدينگونه مي توانيد با
تغيير ظاهر و سبک اثاثيه و جابجايي آنها، ترکيبات و چيدمان هاي جديدي را به وجود
آوريد. مهمترين مسئله که بايد به خاطر داشته باشيد برخورداري از ميزان بالايي از
خلاقيت و تمايل به انجام تجربيات جديد است










فهرست نمايه هاي سايت نمايشگاه

دکوراسيون داخلي: دکوراسيون سنتي

دکوراسيون داخلي


دکوراسيون ونوسي يا مريخي


ايده هايي براي دکوراسيون منزل


دکوراسيون سنتي


دکوراسيون مقرون به صرفه:


دکوراسيون و فرهنگ:


تاريخچه دکوراسيون داخلي


دکوراسيون داخلي


دکوراسيون سنتي

وجود و عدم مبلمان در محيط اثرات متفاوتي را در پي خواهد داشت و اين امر با توجه به
عوامل متعددي تغيير مي کند .در دکوراسيون سنتي ، جايگاههاي نشستن در منازل بر اساس
نوع روابط به گونه اي تعيين مي گرديد که علاوه بر راحتي و ايجاد ارتباط مناسب ،
حريمهاي خصوصي نيز مراعات گردد.يعني با توجه به روابط محرم و نامحرم و لزوم ايجاد
حريم در اين قبيل مسائل، معمولا معماري و تزئينات داخلي خانه هاي قديم به گونه اي
طراحي مي شد که افراد حاضر در اندروني ، بتوانند به راحتي رفت و آمد کنند بدون
اينکه کمترين مزاحمتي در حريم خصوصي آنها ايجاد شود و اين امر ممکن نبود الا اينکه
تمهيداتي را در معماري و دکوراسيون بيانديشيم. اما معماري اخير و به تبع آن
دکوراسيون ، وضعيتي را پديد آورده که رعايت اين حريمها به راحتي ممکن نيست و شايد
به نوعي ناچاري گرفتار گشته است. طوريکه به علت کمبود فضاي منازل و لزوم ايجاد فضاي
بهينه (و بزرگتر جلوه دادن آنچه کوچک است!) بعض ديوار ها برداشته شد و به اصطلاح
غربي آن ((اُپن))گرديد . ما حصل اين اُپن شدن در مبلمان نيز آن بود که در موقعيت
قرار گيري و نحوه چيدمان کمي سهل انگاري گردد و حريمهاي خانوادگي کمتر مورد توجه
قرار گيرد. در دکوراسيون سنتي ،وجود پشتي بعنوان معرف مکاني براي نشستن و تکيه دادن
، به اندازه پشتي و تشک وابسته بود يعني پشتي کوچک براي يک نفر و بزرگتر براي بيشتر
از يک نفر و نحوه قرار گيري آن کاملا به ميزان رعايت حريمهاي شخصي و خانوادگي بستگي
داشت.حال از پشتي و تشک ها مي گذريم و به مبلمان ميپردازيم. مبل تک نفره در واقع با
حريم قائل شدن براي استفاده گر خود از نزديک شدن ديگران به او جلوگيري مي کند و بر
عکس ، مبل دو نفره يا بيشتر با نوع کاربري خود تشويق به همنشيني مي نمايد. همچنين
فرم مبلمان در تشديد اينگونه روابط نقش چشمگيري دارد. براي مثال اين دو کاناپه را
با هم مقايسه کنيد و اثرات آنرا بر روي استفاده کنندگانشان بسنجيد. در واقع تر کيب
مبلهاي تک نفره ودو نفره يا کاناپه مي تواند حالات گوناگون را براي طرفين القاء
نمايد.براي مثال ميزهاي بلند ودراز که در دکوراسيون قصرهاي قديمي بعضي کشورهاي
اروپايي بکار مي رفته چه حالتي را در طرفين ميزبان و ميهمان برمي انگيخته؟ شايد در
واقع ، اين نوع مبلمان براي القاء فاصله طبقاتي بين دو نفر لازم بوده و به نوعي
تحکم و خود کامگي يکي از آن دو را مي رساند. (که در دوره اي از تاريخ اروپا اين امر
مورد توجه فراوان قرار مي گرفته و دوکها و کنت ها و بطور کلي خانواده هاي اشراف از
اين عناوين و القاب بهره هاي زيادي مي بردند). اکنون نيز، در ديپلماسي سياسي ،
چيدمان مبلها بگونه اي است که شأن مقام بالاتر رعايت گردد.يعني اگر وزير يک کشور با
رئيس جمهور کشور ديگر ملاقات مي کند نحوه قرارگيري مبل طرفين ، طوري مي باشد که
بيننده متوجه مي شود مقام سياسي کدام بالاتر است. ميز گرد و چهار گوش حالتهاي
متفاوتي را در کساني که دور آن نشسته اند ايجاد مي نمايد. هرچه اين مربع از يک جهت
درازتر شود وجود صدر و ذيل در آن ضروري تر به نظر مي رسد. جا دارد تا در اين ميان
از خصوصيات پيامبر اسلام(ص) سخني بياوريم که در مجالس هر جا که بود مي نشست و در
اصطلاح بالاي مجلس و پائين مجلس براي آنحضرت مهم نبود.امام حسين (ع) فرمود : از
پدرم درباره وضعيت مجلس رسول خدا (ص) پرسش نمودم ، آن حضرت فرمود: پيامبر در هيچ
مجلسي نمي نشست و بلند نمي شد ، جز آنکه پيوسته ياد خدا بود ،در مجالس جاي مشخص و
معيني براي خود برنمي گزيد و از اين کار نهي هم مي فرمود ، هنگامي که وارد جمعي مي
شد ،در هر جاي خالي که وجود داشت ، مي نشست و به ياران خود هم دستور مي داد که
اينگونه عمل نمايند. از انس بن مالک نقل است که :هنگامي که خدمت رسول خدا (ص) مي
آمديم ، به صورت حلقه و دايره وار دور هم مي نشستيم.(برگرفته از کتاب سنن النبي-
ص91 ) بارها مي شد که کساني بر مجلسي که پيامبر در آن حضور داشت وارد مي شدند و اگر
آنحضرت را نمي شناختند از وضعيت نشستن افراد ،نمي فهميدند که کداميک، پيامبر است.در
واقع با اندکي تأمل در رفتار آنحضرت مي توان دريافت که مقتضاي تواضع و فروتني چنين
رفتاري است و البته برخوردي غير از اين، فقط شايسته انسانهاي متکبر است و الا اگر
شخصيت بزرگواري در گوشه اي از محفلي بنشيند، صدر مجلس آنجايي است که او نشسته و
مکان و لباس و بطور کلي اينگونه تعينات ، شخصيت آور نيست و اگر انسان بي شخصيتي
بهترين لباس را بپوشد و در بالاترين مقام بنشيند ، ذره اي بر شخصيتش افزوده نخواهد
شد








فهرست نمايه هاي سايت نمايشگاه

دکوراسيون داخلي: ايده هايي براي دکوراسيون منزل

دکوراسيون داخلي


دکوراسيون ونوسي يا مريخي


ايده هايي براي دکوراسيون منزل


دکوراسيون سنتي


دکوراسيون مقرون به صرفه:


دکوراسيون و فرهنگ:


تاريخچه دکوراسيون داخلي


دکوراسيون داخلي


اتاق بزرگ


اتاق كوچك


پنجره هاي بزرگ


ايده هايي براي دکوراسيون منزل



اتاق نشيمن جايگاه ويژه اي را در همه منازل به خود اختصاص مي دهد. افراد خانه پس از
سپري كردن يك روز شلوغ كاري، آخر وقت در اتاق نشيمن دور هم جمع مي شوند و به
استراحت مي پردازند. از اينرو همه دوست دارند كه فضاي نشيمن آنها گرم و صميمي باشد
و جو آرامبخشي در آن حكمفرما باشد. هر كسي كه قصد ديدن شما را دارد و بهتر است
بگوييم هر كسي كه به خانه شما وارد مي شود، اولين جايي را كه مي بيند، همين محوطه
نشيمن است. بنابراين بهتر است اتاق نشيمن خود را طوري دكوراسيون كنيد كه به واسطه
چيدمان محيط صميمي و جذابي را ايجاد نماييد كه نيازهاي ساكنين را مرتفع
سازد.دكوراسيون اتاق به گونه اي نباشد كه ارتباط افرادي كه در مناطق مختلف نشسته
اند با هم قطع بشود و امكان گفتگو با هم را از دست بدهند






فهرست نمايه هاي سايت نمايشگاه

دکوراسيون داخلي

دکوراسيون داخلي


دکوراسيون ونوسي يا مريخي


ايده هايي براي دکوراسيون منزل


دکوراسيون سنتي


دکوراسيون مقرون به صرفه:


دکوراسيون و فرهنگ:


تاريخچه دکوراسيون داخلي


دکوراسيون داخلي


دکوراسيون داخلي



براساس معني مندرج در لغت نامه آکسفورد، دکوراسيون داخلي عبارت است از: «هماهنگ
سازي طراحي شده براي به جلوه درآوردن رنگ‌ها، اثاثيه و ساير اشياء در يک اتاق يا
ساختمان به صورت هنرمندانه».

با اين حساب همه ما هنگامي که خانه خود را تزئين و درباره بهترين چيدمان مبلمان
منزل‌مان فکر مي‌كنيم، نقش يک دکوراتور داخلي را بر عهده مي‌گيريم. با اين‌همه،
دکوراسيون داخلي همانند ساير هنرها، داراي سبک و ريزه‌کاري‌هاي متفاوتي است که
براساس سليقه‌ها و نيازهاي دوران، دستخوش تغيير مي‌شوند.



آيا دکوراسيون داخلي حرفه‌اي پرطرفدار است؟






فهرست نمايه هاي سايت نمايشگاه